Рубрика: Հայոց պատմություն 2

Հայաստանը ռուս-թուրքական հարաբերությունների համատեքստում

ՀՈՒՆՎԱՐ 22-29

Հայաստանը ռուս-թուրքական հարաբերությունների համատեքստում
Տեսանյութը՝ այստեղ /մաս 14/
Առաջադրանք՝

  • 1919 թվական՝ եզակի տարեթիվ, երբ չկան ոչ ռուսները, ոչ թուրքերը։

1919 թ․ համարվում է մեր պատմության ամենահետաքրքիր և առավել քիչ ուսումնասիրված տարեթվերից մեկը։ 1919 թ․ միակ տարին է, երբ չկան ո՛չ ռուսները, ո՛չ թուրքերը։

1918-1919 թթ․ ռուսական պետությունը գրեթե փլուզվել էր և հատկապես 1919 թ․ Ռուսաստանում քաղաքացիական պատերազմի գագաթնակետի տարին էր, ընդ որում երկու կողմի պատերազմ չէր, այլ միաժամանակ մի քանի ճակատ էր։

Օսմանյան կայսրությունը պարտություն է կրում և փլուզվում է, ներքուստ նույնպես պառակտվելով ՝ քեմալակամ շարժման պատճառով, ինչը չի ենթարկվում կենտրոնական կառավարամանը, որը գտնվում էր Ստամբուլում։ Այս պատճառով էլ չկար Թուրքիայի պետական ազդեցությունը։

Այս ժամանակահատվածում կար բրիտանական ներկայություն, որոնք հանդես էին գալիս որպես խաղաղության երաշխավորներ։

  • Հայաստանի կառավարության քաղաքական փիլիսոփայությունը՝ սպասում մեծերի որոշմանը եւ անվճռականություն վճռական պայմաններում:

Ստեղծվել էր իրավիճակ, որ բոլորը պետք է փորձեին իրենց հարցերը լուծել իրենց ուժերով, ինչքան որ կարող էին։ Սակայն այս անգամ ևս հայկական վերնախավը չի գործում այդ տրամաբանության մեջ, այլ որդեգրում է նվազագույն նախաձեռնողականության և սպասողական քաղաքականություն։

Рубрика: Հայոց պատմություն 2

Հայաստանը ռուս-թուրքական հարաբերությունների համատեքստում

ՀՈՒՆՎԱՐ 15-22

Հայաստանը ռուս-թուրքական հարաբերությունների համատեքստում
Տեսանյութը՝ այստեղ /մաս 13/
Առաջադրանք՝

  • «Մենակի դեր»-ի գիտակցումը:

Արդյո՞ք կարող էինք ունենալ Հայաստան նույն իրավիճակում, սակայն այլ սահմաններով և այլ պայմաններով։ Հնարավոր էր միայն այն դեպքում, եթե ՝

  • լիներ ճիշտ քաղաքական ղեկավարում, այսինքն ՝ հայաստանակենտրոն, ոչ թե ղեկավարումը լիներ Թիֆլիսից։ Այս դեպքում արդյունեքներն ավելի մեծ կլինեին, եթե հայկական էլիտան ինքնուրույն դիրք զբաղեցներ, չկառչելով ռուսական ներկայությունից և Անդրկովկասյան միությունից։
  • դիմադրությունը լիներ ավելի կենտրոնացված և համահայկական
  • հայերը բանակցությունները վարեին անմիջապես թուրքերի հետ, այլ ոչ թե Անդրկովկասյան դաշինքի միջնորդությամբ, որովհետև արդյունքի հասնելու համար կարևոր է գիտակցել «մենակի դեր»-ը։
  • 1918թ. կառավարության ժամանումը Երևան՝ դրսկենետրոն և հայաստանակենտրոն մտածողությունը:

Հայկական կառավարությունը 1918 թ․ հուլիսին Թիֆլիսից ժամանեց Երևան։ Թիֆլիսաբնակ հայերի շրջանում կար այն սովորությունը, որ Թիֆլիսը հայկական կենտրոն էր և Թիֆլիսի կյանքը թողնել, գալ ապրել Երևանում ՝ ավերված քաղաք, սով, հիվանդություններ, մեծ փորձություն էր նրանց համար։

Պարլամենտական կառավարումը ճգնաժամային իրավիճակում գտնվող պետության համար, ինչպիսին Հայաստանն էր, անհամատեղելի է, սակայն նման մտածողությունը տիպիկ թր հայկական էլիտաներին, քանի որ նրանք հանդիսանում էին ռուս մտավորականության մի մասը։

  • Խալիլ փաշայի և Արամի պայմանավորվածությունը:

Խալիլ փաշան գալիս է Երևան և հանդիպում Արամ Մանուկյանի հետ։ Հայաստանի գլխավոր խնդիրներից մեկը արևմտահայ փախստականներն էին, որոնց համար չկար բնուկության տարածք։ Արամ Մանուկյանը կարողանում է պայմանավորվել, որ թուրքաբնակ Գառնիի ձորում բնակեցվեն մշեցի փախստականները, իսկ թուրք բնակիչները դուրս գան տարածքից։

Рубрика: Ձեռներեցություն

Swot-վերլուծություն

    Ուժեղ կողմեր                                   Թույլ կողմեր
Ակտուալ,շրջանառվող ոլորտ կամ աշխատանք Լեզուների որոշակի իմացությունԻնֆորմացիայի տիրապետում
                       Հնարավորություններ                            Սպառնալիքներ
Փոխադրամիջոց(ավտոմոբիլ,․․)Ռեսուրների գնահատումԳաղափար ոլորտի շրջանակներումՓորձ Հակառակորդ ավելի մեծ և հայտնի կազմակերպությունները 

Փոքրիկ<<տուռ>> կազմակերպություն

Рубрика: Հայոց լեզու

Թարգմանություն

греческая притча 

Много раз просил Эзоп Ксанфа освободить его, а Ксанф не хотел. Но случилась на Самосе тревога, заседал перед народом государственный совет, а с неба налетел орёл, схватил государственную печать, взмыл ввысь и оттуда уронил её за пазуху рабу. Позвали Ксанфа истолковать знамение. Ксанф, по своему обычаю, гвоорит: — Это ниже моего философского достоинства, а вот есть у меня раб, он вам все растолкует. Вышел Эзоп: — Растолковать могу, да не к лицу рабу давать советы свободным, освободите меня! Освободил народ Эзопа, Эзоп говорит: — Орёл — птица царская, не иначе, царь Крез решил покорить Самос и обратить его в рабство. Огорчился народ и отправил Эзопа к царю Крезу просить снисхождения. Щедрому царю умный урод понравился, с самосцами он помирился, а Эзопа сделал своим советником.

Источник: https://pritchi.in/grecheskie/pritchi-grecheskie-64.php

Հունական առակ

Շատ անգամ Եզոպոսը խնդրել է Քսանթուսին ազատել իրեն, բայց Քսանթոսը չի ցանկացել։ Բայց Սամոսում ահազանգ կար, նահանգային խորհուրդը հավաքվում էր ժողովրդի առջև, և մի արծիվ թռավ երկնքից, բռնեց պետական կնիքը, վեր բարձրացավ և այնտեղից գցեց ստրուկի ծոցը: Նրանք կանչեցին Քսանթուսին՝ նշանը մեկնաբանելու։ Քսանթը, իր սովորության համաձայն, ասում է. «Սա իմ փիլիսոփայական արժանապատվությունից ցածր է, բայց ես ստրուկ ունեմ, նա քեզ ամեն ինչ կբացատրի»։ Եզոպոսը դուրս եկավ. «Ես կարող եմ բացատրել, բայց ստրուկի համար բան չէ ազատ մարդկանց խորհուրդ տալը, ազատիր ինձ»: Ազատելով Եզոպոսի ժողովրդին՝ Եզոպոսն ասում է. «Արծիվը թագավորական թռչուն է, ոչ պակաս, Կրեսոս թագավորը որոշեց գրավել Սամոսը և այն վերածել ստրկության»։ Ժողովուրդը վրդովվեց և Եզոպոսին ուղարկեց Կրեսոս թագավորի մոտ՝ ողորմություն խնդրելու։ Մեծահոգի թագավորը հավանեց խելացի ֆրեյկին, նա հաշտություն կնքեց սամացիների հետ, իսկ Եզոպոսին դարձրեց իր խորհրդականը։

Рубрика: Հայոց պատմություն 2

Հայաստանը ռուս-թուրքական հարաբերությունների համատեքստում

ՀՈՒՆՎԱՐ 8-15

Հայաստանը ռուս-թուրքական հարաբերությունների համատեքստում
Տեսանյութը՝ այստեղ /մաս 12/
Առաջադրանք՝

  • Ի՞նչ գործոնների արդյունք է 1918-ի անկախությունը:

Հասկանանք, թե ինչի արդյունքում է հաստատվել մեր այսօրվա անկախությունը։

Կարելի է առանձնացնել 3 կարևոր գործոններ ՝

1․ հայկական գործոն (դիմադրության գործոն)

2. թուրքական գործոն

3․ գերմանական գործոն

Թուրքական գործոնի մեջ կարելի է հիշատակել 1914 թ․ առաջարկը, ինչպես նաև Բաթումում ընթացող բանակցությունները, որտեղ թուքերը 1918 թ. մայիսի 26–ը վերջնագիր են հայտարարում, որպեսզի մինչ այդ լուծարվի Անդրկովկասյան սեյմը, այսպես ասած առաջարկում են, որ անդամ ժողովուրդները անկախություն հայտարարեն: Այս պայմանն ընդունվում է և Անդրկովկասյան սեյմը լուծարվում է։ Մայիսի 26–ի երեկոյան, հենց նույն դահլիճում Վրաստանի ներակայացուցիչները հայտարարում են Վրաստանի անկախությունը, հաջորդ օրը ՝ մայիսի 27–ին Ադրբեջանը ևս հայտարարվում է անկախ պետություն։ Մայիսի 28-ի երեկոյան հայկական Ազգային խորհուրդը Թիֆլիսում նիստի ժամանակ որոշում է, որ պետք է ընդունեն անկախությունը և մայիսի 30–ին այս որոշումն արդեն պաշտոնապես հայտարարվում է։

Գերմանական գործոնի մեջ կարելի է հիշատակել հետևյալ առաջարկը ՝ հայերը լինեն Վրաստանի կազմում։ Հայկական գործոնը վճռորոշ էր: Հատկապես վճռորոշ դեր ունեցավ Սարդարապատի ճակատամարտը, որը հանդիսացավ անկախ Հայստտանի ստեղծման վերջին արգումենտը, ինչպես նաև ստիպեց, որ թուրքրեը ճանաչեն անկախ Հայաստանի գոյությունը:

Օգտակար հղումներ՝
Շիտակ պատմություն․ Հայաստանի Առաջին Հանրապետության հռչակումը
Փ/Ֆ «Արամը»

Рубрика: Գրականություն

Պաուլո Կոելո «Խստաշունչ ձմեռը և ցնցոտիավոր ծերունին»

1910 թվականի ձմեռը շատ խստաշունչ էր Ռուսաստանում: Մոսկվայից 20 կմ հեռու գտնվող մի հաջողակ և հայտնի հյուրանոցի համար վատ ժամանակներ էին: Շաբաթներ շարունակ ոչ ոք չէր մնում այնտեղ, և հյուրանոցի տերն աշխատանքից ազատել էր աշխատակիցներից շատերին:

Մի երեկո նա զարմացավ` լսելով դռան թակոցը: Դուռը բացելով` նա տեսավ ալեխառն մորուքով, ցնցոտիավոր մի ծերունու: Ծերունին մի քանի օր դրսում` ձյան տակ էր եղել: Նա սառած էր և համարյա սովամահ: Նա հարցրեց, թե հյուրանոցի տերը կարո՞ղ էր իրեն ուտելիք և մի գիշերվա օթևան տալ:

«Իհարկե, կարողեմ,- ասաց հյուրանոցի տերը:- Մի գիշերվա օթևանի և ճաշի գումարը կկազմի 3 ռուբլի: Կարո՞ղ եք վճարել»: Ծերունին խոստովանեց, որ դրամ չուներ, սակայն եթե իրեն վռնդեին, ապա նա հաստատ ցրտամահ կլիներ:

Հյուրանոցի տերը խղճաց ծերունուն և ներս հրավիրեց նրան: Տարավ ծերունուն խոհանոց, որտեղ օջախի վրա եփվում էր բորշչ` ճակնդեղով ապուր: Հյուրանոցի տերը լցրեց մի մեծ թաս ապուր, ավելացրեց թթվասեր, այցելուին տվեց տարեկանի կես հաց: Ծերունին շատ քաղցած էր և արագ կերավ ապուրն ու հացը: Հյուրանոցի տերը ծիծաղեց` տեսնելով, որ ճակնդեղը ծերունու մորուքի վրա լաքա էր թողել:

Ցնցոտիավոր ծերունին շնորհակալություն հայտնեց հյուրանոցի տիրոջը ճաշի համար և ասաց. «Առավոտյան հեռանալիս դու ինձ չես տեսնի: Թեև ես հիմա դրամ չունեմ, բայց կվճարեմ քո 3 ռուբլին, երբ ունենամ»: Հյուրանոցի տերը ոչինչ չասաց, սակայն չէր ակնկալում երբևէ կրկին տեսնել ոչ ծերունուն, ոչ էլ 3 ռուբլին:

Վերջապես ձյունը հալվեց, և հյուրանոցի վիճակը շատ լավացավ: Մարդիկ սկսեցին հյուրանոց գալ և մնալ ավելի հաճախ, քան նախկինում:

Լինելով բարեպաշտ մարդ, գարնանը հյուրանոցի տերը որոշեց գնալ քաղաքի եկեղեցի և երախտագիտություն հայտնել Աստծուն հյուրանոցի վիճակի բարելավման և հաջողության համար: Հասնելով մայրաքաղաք, նա ուղղվեց անմիջապես դեպի եկեղեցի: Ներս մտնելուն պես նա դիտեց եկեղեցին և աչքն ընկավ պատերը զարդարող սրբապատկերներին: Նա հայացքը հառեց հատկապես հեռավոր անկյունում գտնվող մի սրբապատկերի:

Դրանում պատկերված էր ալեխառն մի ծերունի, ում դեմքն աղոտ կերպով ծանոթ էր թվում: Մոտենալով` հյուրանոցի տերը ծերունու մորուքի վրա ճակնդեղի լաքա նկատեց, ապա տեսավ սրբապատկերի տակ գրվածը` «Սուրբ Նիկողայոս»:

Հյուրանոցի տերը ցանկացավ մոմ վառել սրբապատկերի մոտ, և երբ մատներով փորփրեց հողը` տեղավորելու մոմը, ապա շոշափեց մի փոքրիկ կոշտ բան: Դա դրամ էր` ռուբլի, կողքին կար ևս 2 ռուբլի: Հյուրանոցի տերը վերցրեց դրամները և կրկին նայեց սրբապատկերին. ճակնդեղի լաքան անցել էր, իսկ ծերունու դեմքը ժպտում էր:

Рубрика: Գրականություն

Պաուլո Կոելո․ Սբ․ Ծննդյան հեքիաթ սրինգ նվագող աղջկա մասին

Կար մի աղջիկ: Ամբողջ օրը նա սրինգ էր նվագում: Երբեմն այնքան արտասովոր էր լինում նրա նվագը, որ անցորդները կանգնում ու լսում էին: Աղջիկը նվագում էր երկնքի մաքրության, օվկիանոսի խորության, անտառի թարմության, մարդկանց և նրանց ցանկությունների, նրանց զգացմունքների ուժգնության և անկայունության մասին: Մի խոսքով` այն մասին, թե ինչպես էր ինքը պատկերացնում կյանքը: Սակայն մի օր մարդիկ սկսեցին պատմել նրան այն մասին, որ կյանքում ամեն ինչ բոլորովին էլ այնպես չէ, ինչպես ինքն է պատկերացնում: Եվ հենց որ նա հավատաց մարդկանց, սրինգը դադարեց նվագել:

— Ինչո՞ւ չես ուզում նվագել, սրինգ, — հարցրեց տրտմած աղջիկը:
— Ոչ թե ես չեմ ուզում նվագել, դու այլևս չես լսում ինձ, — տխուր պատասխանեց սրինգը և լռեց:
Աղջիկը նստեց աթոռին և լաց եղավ: Ինչպե՞ս ապրել առանց սրինգի, չէ՞ որ դա միակ բանն էր, որ ինքը կարող էր անել:
— Մի տխրիր, — ասաց սրինգը, — դու դեռ լսո՞ւմ ես ինձ:
— Այո, — ասաց աղջիկը` ափով սրբելով արցունքները:
— Դե ուրեմն, կենտրոնացիր: Այս Սբ. Ծննդյան տոնին քո առջև կբացվի երկու աշխարհ. Աշխարհ` ուրիշ մարդկանց աչքերով և աշխարհ` քո աչքերով: Սակայն ապագա կյանքի համար դու պետք է ընտրես դրանցից մեկը: Եթե դու նախընտրես աշխարհն ուրիշ մարդկանց աչքերով, կդառնաս ունկնդիր, և քո կյանքի աղբյուրը միշտ կենտրոնացած կլինի ուրիշների կարծիքների վրա: Իսկ եթե նախընտրես աշխարհը քո աչքերով, ապա հնարավոր է, որ կրկին լսես ինքդ քեզ և կրկին նվագես: Սակայն ստիպված կլինես այլևս ոչ ոքի չլսել և անգամ` չսխալվել:
— Օ, որքան լուրջ է այդ ամենը, — ասաց աղջիկը և արագ վեր կացավ աթոռից:
Մի քանի օր անց եկավ Սբ. Ծննդյան տոնը: Տնեցիները հավաքվեցին հյուրասենյակում, սկսեցին քննարկել ինչ-որ բաներ, կատակել, վիճել: Սակայն աղջիկը նրանց չէր լսում: Նա խորհում էր, թե երկու աշխարհներից ո՞րն ընտրել: Եվ հանկարծ սեղանի շուրջ հավաքվածներից մեկը բարձրաձայն ասաց. «Ես չեմ կարող գրել այնպիսի պիեսներ, ինչպիսիք գրել է Շեքսպիրը: Սակայն իմ առավելությունն այն է, որ ես կարող եմ գրել իմ պիեսները»: Մեծահասակները ծիծաղեցին, իսկ աղջիկը պապանձվեց, որովհետև հասկացավ, որ յուրաքանչյուր մարդու առավելությունն այն է, որ միայն ինքն է այդպիսին: Եվ ինչ-որ վառ և արտասովոր բան ստեղծելու համար բոլորովին էլ պետք չէ լսել այլ մարդկանց, որովհետև յուրաքանչյուր մարդ ինքնին հրաշք է, և այդ հրաշքը թաքնված է հենց իր մեջ: Պարզապես շատերը ժամանակավորապես մոռացել են այդ մասին, և ահա` չգիտեն ինչ անել` ուրիշների խորհուրդներին հետևելուց բացի: Աղջիկը դուրս վազեց սենյակից, վերցրեց սրինգը, վերադարձավ հյուրասենյակ և բարձրացավ աթոռին:
— Ուշադրություն եմ խնդրում: Հիմա ես ձեզ համար կնվագեմ:
Մեծահասակները ժպտացին, ծափահարեցին: Ահա թե ինչ արտասովորն է իրենց դուստրը: Ինչ ինքնավստահորեն է պահանջում ուշադրություն իր հանդեպ, անգամ աթոռի վրա բարձրացավ: Իսկ երբ աղջիկը սկսեց նվագել, մեծահասակները լռեցին: Նրանց մտքով էլ չէր անցնում, որ այդ Սբ. Ծննդյան տոնին իրենց տանը տեղի էին ունենում իրական հրաշքներ: Հրաշքներ` իրենց աղջկա աչքերով:

Рубрика: Գրականություն

Պաուլո Կոելյո «Խոսեի սանդալները»

Շատ տարիներ առաջ, անհիշելի ժամանակներում Բրազիլիայի հյուսիսի գյուղերից մեկում ապրում էր յոթնամյա մի տղա Խոսե անունով: Դեռ շատ փոքր հասակում նա կորցրել էր ծնողներին և խնամակալվել ժլատ մորաքրոջ մոտ, որը, շատ փող ունենալով`համարյա ոչինչ չէր ծախսում իր զարմիկի համար:
Խոսեն, որ երբեք չէր իմացել սիրո նշանակությունը, կարծում էր, թե դա կյանքի սովորական ձև է և դրա համար ընդհանրապես չէր անհանգստանում:

Նրանք ապրում էին բավական հարուստ միջավայրում, բայց մորաքույրը տեղական դպրոցի գլխավոր ուսուցչին համոզեց, որ զարմիկի ուսուցման համար գնի միայն մեկ տասներորդ մասը վերցնի, սպառնալով բողոքել պրեֆեկտին, եթե նա չընդունի իր առաջարկը: Գլխավոր ուսուցիչը, համաձայնելուց բացի, ընտրություն չուներ, բայցևայնպես հրահանգեց ուսուցիչներին առիթը բաց չթողնել` վիրավորելու Խոսեին այն հույսով, որ նա իրեն վատ կպահի և տեղիք կտա դպրոցից վտարվելուն:Խոսեն, որ երբևէ չէր իմացել սիրո նշանակությունը, կարծում էր, թե դա կյանքի սովորական ձև է:
Մոտեցավ ճրագալույցը: Գյուղի հոգևորականն արձակուրդում էր: Աշակերտները պետք է հավաքվեին եկեղեցում` գյուղից քիչ հեռու: Աղջիկներն ու տղաները քայլում էին, և հաշվի չառնելով Հիսուս Քրիստոսի ծննդյան օրը, խոսում այն մասին, թե ինչ են գտնելու իրենց կոշիկների մոտ հաջորդ օրը. նորօրյա հագուստ, թանկարժեք խաղալիքներ, քաղցրավենիք և հեծանիվներ:
Դա առանձնահատուկ օր էր, այդ իսկ պատճառով աշակերտները լավ էին հագնված, բացի Խոսեից, որը հագել էր ամենօրյա պատառոտված իր սովորական հագուստը և այն նույն` մի քանի համար փոքր ճղճղված սանդալները, որոնք չորս տարեկանում նվիրել էր մորաքույրը, ասելով, որ կստանա նոր զույգ, երբ դառնա տասը տարեկան: Երեխաներից ոմանք նրան հարցրին, թե ինչու է այդքան աղքատ և ասացին, որ ամաչում են այդպիսի շորեր ու կոշիկներ հագնող նման ընկեր ունենալուց:
Քանի որ Խոսեն երբեք չէր իմացել սիրո նշանակությունը, նրան ընդհանրապես չէին անհանգստացնում նրանց հարցերն ու մեկնաբանությունները:
Ինչևէ, երբ երեխաները մտան եկեղեցի, և Խոսեն` լսելով երգեհոնի ձայնը, տեսնելով վառ լույսերը, տոնական հագուստով միաբանությանը, մեկտեղ հավաքված ընտանիքներ, ծնողներ` փաթաթված իրենց երեխաներին, զգաց, որ ամենաաղքատն է նրանցից: Հավաքույթից հետո, մյուսների հետ տուն գնալու փոխարեն, նա նստեց եկեղեցու աստիճանին և լաց եղավ: Եվ քանի որ երբեք չէր զգացել քնքշանք, այդ պահին միայն հասկացավ, որ միայնակ է ու անօգնական` լքված բոլորի կողմից:
Միայն հետո Խոսեն նկատեց իր մոտ նստած փոքրիկ տղային` հավանաբար իր նման ոտաբոբիկ ու աղքատ: Առաջ երբեք չէր տեսել այդ տղային և կարծեց, որ նա պետք է երկար քայլեր` այդտեղ հասնելու համար: Մտածեց. նրա ոտքերը երևի սառած են:
Նրան կտամ իմ սանդալներից մեկը` գոնե ինչ-որ չափով կմեղմացնի ցավը:
Թեև Խոսեն երբեք չէր տեսել քնքշանք, գիտեր տառապանքի գինը և չէր ուզում, որ ուրիշներն էլ տառապեն: Իր սանդալներից մեկը տալով տղային` մյուսով վերադարձավ տուն: Սկզբում մեկ ոտքի վրա էր, հետո` մյուսի, այնպես որ ոտնատակերը շատ չմաշի քարքարոտ ճանապարհին: Տուն հասնելուն պես մորաքույրը նկատեց նրա ոտքի մի սանդալը և ասաց, որ խիստ կպատժվի, եթե մյուս օրը սանդալը չգտնի:
Խոսեն վախով պառկեց քնելու, որովհետև գիտեր, թե ինչպիսին են մորաքրոջ պատիժները: Ամբողջ գիշեր դողաց վախից, և երբ քունը մոտեցել էր, հյուրասենյակում ձայներ լսեց: Մորաքույրը ներխուժեց հյուրասենյակ, փորձելով իմանալ, ինչ է կատարվում:
Դեռևս քնաթաթախ Խոսեն սենյակի կենտրոնում տեսավ այն սանդալը, որ տվել էր փոքրիկ տղային: Այժմ, սակայն, այն շրջապատված էր տաբեր տեսակի խաղալիքներով, հեծանիվներով ու հագուստով: Իսկ հարևանները գոռում-գոչում էին, հայտարարելով, թե իրենց երեխաները թալանված են, որովհետև արթնանալով, իրենց կոշիկների մոտ ոչինչ չեն գտել:
Այստեղ շնչասպառ ներս մտավ այն եկեղեցու հոգևորականը, որտեղ նախորդ օրը տոնակատարությունն էր. եկեղեցու աստիճաններին հայտնվել էր մանուկ Հիսուս` ոսկեզօծ հագուստով և միայն մեկ սանդալով: Տիրեց լռություն, ամեն ոք պատկերացնելով Աստծուն` լուռ աղոթում էր: Մորաքույրը լալիս ու ներողություն էր խնդրում: Իսկ Խոսեի սիրտը լի էր ավյունով և սիրով:

Рубрика: Հասարակագիտություն

ՀՈՒՆՎԱՐ 8-14

Դասանյութ՝ Իրավագիտություն /էջ 282-ից/

Աշխատանքային օրենսգիրք

Առաջադրանք՝
Աշխատանքային օրենսգիրք Գլուխ 17 և 18՝

  • Սահմանե՛լ աշխատաժամանակ հասկացությունը:

Հոդված 137․ Աշխատաժամանակի հասկացությունը

Աշխատաժամանակն այն ժամանակահատվածն է, որի ընթացքում աշխատողը պարտավոր է կատարել աշխատանքային պայմանագրով նախատեսված աշխատանքը, ինչպես նաև դրան հավասարեցված այլ ժամանակահատվածներ:

  • Աշխատաժամանակի տեսակները:
  • նորմալ
  • կրճատ
  • ոչ լրիվ աշխատաժամանակ
  • արտաժամյա աշխատանք
  • գիշերային աշխատաժամանակ

Նորմալ աշխատաժամանակ ՝ ՀՀ-ում աշխատաժամանակի նորմալ տևողությունը չի կարող անցնել շաբաթական 40 ժամից։

Կրճատ աշխատաժամանակ ՝

1. Աշխատաժամանակի կրճատ տևողություն սահմանվում է ՝

1) մինչև 7 տարեկան երեխաների համար ` օրական մինչև 2 ժամ, սակայն շաբաթվա ընթացքում ոչ ավելի, քան 4 ժամ ` պարտադիր կրթության համար սահմանված ժամերից դուրս. 

2) 7-12 տարեկան երեխաների համար ` օրական մինչև 3 ժամ, սակայն շաբաթվա ընթացքում ոչ ավելի, քան 6 ժամ ` պարտադիր կրթության համար սահմանված ժամերից դուրս. 

3) 12-15 տարեկան երեխաների համար ` օրական մինչև 4 ժամ, սակայն շաբաթվա ընթացքում ոչ ավելի, քան 12 ժամ ` պարտադիր կրթության համար սահմանված ժամերից դուրս. 

4) 15-16 տարեկան երեխաների համար ` շաբաթական մինչև 24 ժամ ` պարտադիր կրթության համար սահմանված ժամերից դուրս. 

5) 16-18 տարեկանների համար ` շաբաթական մինչև 36 ժամ ` պարտադիր կրթության համար սահմանված ժամերից դուրս. 

6) այն աշխատողների համար, որոնց աշխատավայրում վնասակար գործոնների սահմանային թույլատրելի մակարդակը տեխնիկական կամ այլ պատճառներով հնարավոր չէ իջեցնել աշխատողների առողջության և անվտանգության մասին իրավական ակտերով սահմանված առողջության համար անվտանգ մակարդակի, աշխատաժամանակը սահմանվում է ոչ ավելի, քան շաբաթական 36 ժամ:

7) Հայաստանի Հանրապետության օրենքներով սահմանված այլ դեպքերում:

2. Մտավոր և հուզական գերլարված բնույթ կրող աշխատանքներում աշխատողների աշխատաժամանակի կրճատման կարգն ու պայմանները սահմանվում են օրենքով, կոլեկտիվ կամ աշխատանքային պայմանագրերով:

Ոչ լրիվ աշխատաժամանակ ՝

1. Ոչ լրիվ աշխատանքային օր կամ ոչ լրիվ աշխատանքային շաբաթ սահմանվում է`

1) աշխատողի և գործատուի համաձայնությամբ.

2) աշխատողի պահանջով ` կապված նրա առողջական վիճակի հետ, բժշկական եզրակացության հիման վրա.

3) հղի կնոջ և մինչև երկու տարեկան երեխա խնամող աշխատողի պահանջով. 

4) հաշմանդամություն ունեցող անձի պահանջով` բժշկական եզրակացության հիման վրա. 

5) ընտանիքի հիվանդ անդամի խնամքն իրականացնող աշխատողի պահանջով ` բժշկական եզրակացության հիման վրա, սակայն ոչ ավելի, քան վեց ամիս ժամանակով, և յուրաքանչյուր օրվա համար ոչ ավելի, քան օրվա համար սահմանված աշխատաժամանակի կեսը:

2. Կողմերի համաձայնությամբ ոչ լրիվ աշխատաժամանակ կարող է սահմանվել շաբաթվա աշխատանքային օրերը կամ աշխատանքային օրը (հերթափոխը) կրճատելու միջոցով կամ երկուսը միաժամանակ կիրառելով, եթե բժշկական եզրակացությամբ այլ բան նախատեսված չէ: Աշխատանքային օրվա ընթացքում ոչ լրիվ աշխատաժամանակը կարող է բաժանվել մասերի: Սույն հոդվածի 1-ին մասի 1-4-րդ կետերով սահմանված ոչ լրիվ աշխատաժամանակի հատկացման կարգը սահմանվում է կողմերի համաձայնությամբ և կարող է ներառվել աշխատանքային պայմանագրում: 

3. Ամենամյա արձակուրդի տևողությունը սահմանելու, աշխատանքային ստաժը հաշվարկելու, ավելի բարձր պաշտոնի նշանակելու, որակավորումը բարձրացնելու, ինչպես նաև աշխատողի աշխատանքային այլ իրավունքներ իրականացնելու ժամանակ ոչ լրիվ աշխատաժամանակի պայմաններում կատարված աշխատանքը հիմք չէ սահմանափակումներ կիրառելու համար:

Արտաժամյա աշխատանք ՝

Արտաժամյա աշխատանքը իրար հաջորդող երկու օրվա ընթացքում չպետք է գերազանցի 4 ժամը, իսկ տարվա ընթացքում ` 180 ժամը։

3. Արտաժամյա աշխատանքներին չեն ներգրավվում `

1) մինչև 18 տարեկան աշխատողները.

2) առանց արտադրությունից կամ աշխատանքից կտրվելու ` հանրակրթական և մասնագիտական դպրոցներում սովորող աշխատողները դասերի օրերին. 

3) առողջության համար վնասակար և (կամ) վտանգավոր գործոնների ազդեցության պայմաններում աշխատողները.

4) Հայաստանի Հանրապետության օրենսդրությամբ և կոլեկտիվ պայմանագրով նախատեսված այլ պայմաններում աշխատողները:

4. Հղի կանայք և մինչև 1 տարեկան երեխա խնամող աշխատողը կարող են արտաժամյա աշխատանքի ներգրավվել միայն իրենց գրավոր համաձայնությամբ: 

Հաշմանդամություն ունեցող անձինք կարող են ներգրավվել արտաժամյա աշխատանքի միայն իրենց գրավոր համաձայնությամբ, եթե բժշկական եզրակացությամբ դա նրանց արգելված չէ:

5. Արտաժամյա չի համարվում գործատուի ղեկավար պաշտոնատար անձանց ` սահմանված աշխատաժամանակը գերազանցող աշխատանքը:

Գիշերային աշխատաժամանակ ՝

1. Գիշերային ժամանակ է համարվում ժամը 22-ից մինչև 6-ը:

2. Գիշերային է համարվում գիշերային ժամանակի ընթացքում կատարված աշխատանքը:

3. Գիշերային աշխատանքի ներգրավել չի թույլատրվում մինչև 18 տարեկան անձանց, ինչպես նաև այն աշխատողներին, որոնց գիշերային աշխատանքն արգելված է բժշկական եզրակացությամբ:

4. Հղի կանայք և մինչև 3 տարեկան երեխա խնամող աշխատողը կարող են գիշերային աշխատանքի ներգրավվել միայն իրենց համաձայնությամբ ` նախնական բժշկական զննություն անցնելուց և գործատուին բժշկական եզրակացություն ներկայացնելուց հետո:

6. Եթե հաստատվում է, որ գիշերային աշխատանքը վտանգել է կամ կարող է վտանգել աշխատողի առողջությունը, ապա գործատուն պարտավոր է աշխատողին փոխադրել միայն ցերեկային աշխատանքի:

  • Սահմանե՛լ հանգստի ժամանակ հասկացությունը:

Հոդված 150․ Հանգստի ժամանակի հասկացությունը

Հանգստի ժամանակը սույն օրենսգրքով, օրենքով, կոլեկտիվ կամ աշխատանքային պայմանագրով կանոնակարգված աշխատանքից ազատ ժամանակն է, որն աշխատողն օգտագործում է իր հայեցողությամբ:

  • Հանգստի ժամանակի տևողությունը:

Հոդված 154․ Հանգիստն օրվա ընթացքում

1. Աշխատանքային օրերի (հերթափոխերի) միջև ամենօրյա անընդմեջ հանգստի տևողությունը չի կարող պակաս լինել 11 ժամից:

2. Ամենօրյա անընդմեջ հանգստի տևողությունը մինչև տասնվեց տարեկան աշխատողների համար չի կարող պակաս լինել 16 ժամից, իսկ 16-18 տարեկան աշխատողների համար ` ոչ պակաս 12 ժամից, և պետք է ներառի ժամը 22-ից մինչև 6-ը: